(兩父子和女孩與WEWE相遇的廢堡。)
「我住在西營盤，近港大的那一邊。我由小到大都有行這座山，我的家人很喜歡行山，而這座山又是最近，類似家庭活動。如果有外國朋友來，我也會帶他們行這裡，因為很易行。所以我帶著作家、細路和街坊的身份去體驗這裡。龍虎山是人行出來的，現在的面貌也是由之前的晨運客形成，是一個從ORGANIC開始到有條理的過程。政府接手管理時，便開始鋪路加設告示牌，政府建築的牌和欄杆也是現在的人選擇告訴我們應如何使用這座山；我就想由這裡開始。告示牌對所有人都一視同仁，都在講同一堆資料。
在小說《廢堡與狗》中，每個章節的標題都是來自途中的告示牌，我的想像是女孩和外籍傭人WEWE在旭龢道上山，山頂有另一對父子和一對情侶相遇，而父子下山時，就在廢堡中遇到女孩和WEWE。
大家都有份
我本來就知道這裡是極多群體使用的空間；我們一邊行，亦看見很多外國人，在星期天，外傭亦會在這裡BBQ。在同一個空間，不同人用不同的方式去相處，看到的東西也不同，是一個很有趣的氣氛；每個人都會根據他們的身份和喜好，做自己想做的事。正因為有很多不同價值觀的人上來，所以就要用規矩去調解。帶狗的人可能會留意狗隻用的設施。例如，寫著『狗樂融融』的標語，因為郊野公園範圍內的狗隻可以放繩，但有人看見狗隻會驚，所以就有告示牌教育公眾，在這裡的狗隻可豁免帶上狗帶，但亦提醒狗主離開時要為狗隻繫上狗帶。不論是人還是狗，大家都有享用公園的權利。
(兩父子和女孩與WEWE相遇的廢堡。)
他和她眼中的告示牌
在故事中，父子中的爸爸看到牌就會用來教英文；但對女孩來說，這提醒她這裡是一個打仗的地方，會令她想起爸爸患癌的事。一方面，雖然爸爸知道很多軍事的歷史，但他會覺得無所謂，反正都是用來教兒子英文。在西半山，殖民地的歷史特別明顯。當時有一條法例是禁止華人住在山頂。現在已經不同，大家都可以進入這座山，但英文在兩個法定語言之間仍然較被看重，但是否一定要這樣？這次我嘗試在中文書寫中結合廣東話。故事中，即使爸爸這麼喜歡教英文，但當他發現WEWE會說廣東話時，他也十分驚歎。這是一個殖民地和語言之間的反省。另一方面，松林炮台是第二次世界大戰時製造的防空炮台。如果女孩知道這些歷史可能會有新的想法，女孩會認為她有癌症的爸爸也是在打仗。癌症和打仗的比喻，這是一直存在的語言用法，我在碩士時亦曾研究乳癌書寫中以戰爭作相關的比喻。如果來打WAR GAME的人知道這裡曾經死過人，又會否再來打槍戰呢？
(黃怡，作家、《字花》編輯。香港大學心理學及比較文學一級榮譽社會科學學士、英國倫敦大學國王學院英語文學碩士畢業。曾獲文學獎，著有小說集《林葉的四季》、《補丁之家》及《據報有人寫小說》。)
再來一次
這類藝術CROSSOVER地區和專業知識的事，能把事情用一個有趣的方法去表達出來，不需要背歷史年份那麼悶，又能讓大家溫故知新。要不是中心的人告訴我，我都不知道在涼亭的一角，壁虎會把所有蛋放在一起，如果有蛇入侵，牠可能吃幾顆就飽，其他蛋就會安全。每人的背景不同，他們帶進龍虎山的故事和他們希望得到的事物也有所不同。當他們在這裡相遇，我們就能看見豐富的環境，並把他們的不同濃縮在一起。這次展覽我需要朗讀小說，讀起來才發現『咦，原來我寫了這些東西』，感覺很不一樣。這本小說和龍虎山相似的靈性地方是，就算你對這個地方已經很熟識，但每當你行或讀一次也有新的體驗。」
