「到東京，帶著自己一種體驗、創作和想像方式，你見到很多創意出現。特別六月是轉機，也是『當機』的時刻， 因而變得好玩。」行程的時間帶有玩命與遊戲感，幾乎踩近眾人耳傳的日本大地震預言日子：七月五日，紀陶為團改多個名叫「危機旅行團」，說要以行動化解恐懼。

紀陶的東京旅遊學，近乎一本充滿GATE（門路）、通達無礙的天書。甚至他以《心經》總結旅遊之意義，這是一場「揭諦（GATE）揭諦（GATE）」之旅。也是一種人的方式，不斷活著、再活著，遊歷、不斷遊歷，從而獲得體驗與新的領悟，DREAM IMPOSSIBLE DREAM。

東京印象：一場記憶的饗宴

JAMES CLIFFORD著作《路徑：20世紀晚期的旅行與翻譯》是紀陶考量旅遊路線的參考書，此書講述人類學家素來以田野考察、深入原始部落為研究方法，但在這個已經再無地域劃分「呢度」、「嗰度」，界地為限，眾人習慣以網絡、飛機、電訊等來去自如地流動，故事需要重新以「旅遊」、「路徑」來鬆動「田野」的侷限。「作者研究旅行的時候，用LOCATION、田野報告，捉住整個旅遊的經歷、概念，這本書很強調田野的遊蹤。現在有一種新的旅遊觀，是從上面望下來，而不是田野角度。如何去擴展一個旅遊空間？等同於我們飛碟學，由UFOLOGY變成UAP（UNIDENTIFIED AERIAL PHENOMENON）， NASA現在插手將飛碟學以學科來推動。然後就跳出了UFO，UFO就是LOCATION，網上見到UFO發現個案，皆是舊式田野報告。後來NASA設立UAP，由政府去追蹤UFO，幾時來、幾時走，不再是由下面望上去。」他說，整個學術領域由定點，變成整個大氣層之內，飛機可以去到的離子層，形成一個新的領域。 

這場「東京都市靈異慾魅惑之旅」，從他設計旅遊路線開始，再辦一場三小時的沙龍已是第二步。旅遊不再是走馬看花，而是跳接到文化性，再跳深一級，甚至連結個人意識層面。

「1980年七月我第一次去東京，就覺得東京是未來的香港。」其時他還是一個黃毛小子，在TVB任動畫編導，和一眾創作人包括獨立動畫家盧子英等，隨團十幾廿人，懵懵懂懂地來了動畫大國日本，見盡所嚮往的殿堂作品。

「我們第一次去旅行，和盧子英去過一間叫『工作舍』的出版社，美術編輯正是神户藝術大學的阿頭，他們出版的書，大部份在青山通可以找到，包括神級設計師杉浦康平的《造型的誕生》、《全宇宙志》等。」青山通書局和新宿紀伊國屋書店，正是他後來經常重遊的東京景點，後者是《新宿小偷日記》的拍攝場景，也擁有最多的寺山修司出版。他們當時一行人當中，不少是香港八十年代動畫設計人才，第一次去日本，八十年代動畫界誕生了手塚治虫、松本零士等猛人。他們想探訪手塚治虫不果，在大阪留了兩星期，到訪畫《鐵甲萬能俠》的永井豪的工作室，也是他的家。而石川賢是他的助手。一行人也參觀神户的影像博覽會，有四層樓這麼大的銀幕，上映飛機入大峽谷的片段，IMAX在八十年代仍是未成功的研究領域。他第一次去東京，已經被迷暈。除了香港，東京是他最愛的城市。

「尤其我們做動畫的人，可以想像，如果我們很努力地工作、鑽研，這就是未來的自己。」紀陶解釋這種應驗的未來感：「等於在那一刻，種了一粒種子在那裡，在我的心田，即我的東京後花園。」

「記得第一次去日本旅行，當時想去澀谷某間出版社，整個天空是綠色，狂風暴雨下，我們淋到像落水狗。看新聞才知道，當時落雹，事後我一直記住這個靈異現象。」另外也包括，覆上一重他們所不知的死亡陰霾與感傷。 

八十年代第一次東京旅行團，緣於港台一位員工想辦新婚蜜月之旅，紀陶等十幾人搭單參加，大家開開心心，沒甚憂愁。這對夫婦回港不久，再去一次東京長野，說要看雪。後來才知道友人的新婚太太，原來一早患癌，翌年他們參加喪禮才知道因由。

紀陶那種旅遊經歷，夾雜了很多複雜的因果線索與靈異體驗，令東京成為他獨一無二的旅遊空間。「這次旅遊文化的主題叫靈異慾，靈包括『靈性』，包括撞鬼經歷，和教人怎樣用那些FREQUENCY認識所謂的神秘學超能力， 譬如你有時抓那些能量石，或者神樹，可以用手，抓到一 些波頻來溝通。異就是『異色』和異流，包括怪談裡的妖怪、寺山修司等就是異文化。慾就和自己的慾望有關。」

「當你摸到那個地方，TOUCH到那種ENERGY，東京最多，因為它有很多靈性的東西。」他覺得，旅遊走過的區域、路徑，都是一個門路，或者可以形容為POWER ENERGY。「那個POWER SPOT可以令到你打開意想不到的體驗，變成了你記憶的一部份。」他深有體會，把自己八十年代幾次遊歷日本的巧合與命定，都放入他的旅遊路線圖中，其中包括紀念柔術始祖陳元贇的愛宕神社，來自他一次撞鬼經歷。

虛實旅行團——命運之謎

紀陶念念不忘，在東京撞鬼的一次經歷，發生在1989年十月，當時他和徐克出席東京電影節，入住了NHK電視台製作部附近的一所酒店裡。他所住的一間房，有一邊的窗，對著墳場，墳場掛滿了一支支竹子，他不以為然。結果睡到第七晚就嚟料，他在睡夢迷糊間，見到有一個武士身形的鬼影，舉著刀對準他，心臟好像有種被刀拮的痛感，是一次非常埋身、歷歷在目的撞鬼經歷。

「直至九十年代，我認識羽仁未央小姐，她在NHK電視台工作，告訴我，那間酒店好猛，而當時我所見到的墳場，正是刀塚。即有些武士不再需要那把刀，就會把它深埋在地下。」紀陶說，他一直以為只是一次單獨的撞鬼故事，以為故事就此結束。直至十多年後的一次經歷，又把他帶了回來。

當時日本國川公司想紀陶等人開發一個PROJECT，找來李志毅，即是《不夜城》的導演，開發柔術始祖陳元贇的故事，他們有七十萬作資料搜集之用，當時由一位日本女士幫手計劃行程，結果第一站就是紀念陳元贇的神社，地點正好是猛鬼酒店和中間NHK電視台的區域。

「陳元贇是日本街知巷聞的人物，在九十年代中日交流的中華文化四百周年，就把他的文化傳回中國，以表示中日文化的聯繫有幾深。明末，他做了日本琉球的翻譯官，決定不回中國，去了江戶德川家光家族，成為中文教師。神舍出名就是一塊石碑，因陳元贇精通少林拳術、擒拿和摔跤，有幾位日本人（包括福野七郎、磯貝次郎左衛門）向他學習唐手，後來發展為日本柔術。」紀陶這次撞鬼經歷，連結日本在地文化，正好是一趟未解之謎的後續故事，一切皆有起源與連繫。多年後，這地點成為旅遊團其中一站，甚至也設計了「日本刀劍文化」的內容，又回應最初的一次撞鬼經歷。紀陶忍不住說，好猛！

另一次東京遊，發生於1983年，紀陶與一班電影人做《新蜀山劍客》特技，做到萬念俱灰之際，再遊東京，當時其中一站，他們直接去麻布十番，即寺山修司天井棧敷的工作室，不見寺山修司本人，反而見到寺原孝明（J.A SEAZER）。他八十年代和寺山修司到香港拍攝《上海異人娼館》，分享自己很喜歡香港。「他覺得香港是一個外星城市，從未見過那麼多高樓，如此密集，飛機穿過鬧市降落，對他們而言是一趟奇異旅程。」 

「你見過社交媒體有一幅風景照片嗎？在香港鰂魚涌，可以見到日本富士山。」日本人見到香港奇異一面。對香港 人而言，日本就是未來的香港。紀陶在東京見到的，都是香港印象。他會把東京廿三區，對讀香港十八區，變成一 種區域的文化交流觀察，這也是少有的旅遊心法。 

這次遊歷的小泉八雲紀念公園，不是旅遊書的熱門景點，而是一次在大久保，紀陶跟蹤一隻肥貓，因而知道這地方。日本怪談鼻祖小泉八雲，是一個「左眼見到鬼」的靈異文學大師。紀陶在沙龍講起他其中一個作品《武藏國的雪女》，武藏國是由東京出去埼玉縣，途經的巨大的荒原，部份列入東京區。紀陶說，小泉八雲在研究過程中，江戶時期，發現不少妖怪從北方來，都是移民。他為這種「怪異現象」做了好多資料搜集，為風土妖怪學建立了文化體系，勁到可以入大學做研究。

「那個公園最引以為傲的，不是因為小泉八雲，而是起公園時他們做一項很新的工程，特意設計去水設施，解決那區下大雨的水浸。如果你回頭看香港，日本侵華的三年八個月，由太子道去到尖沙咀，尤其旺角彌敦道這些位置少有水浸，到今時今日，去水工程仍非常出色。」 當中微妙地有種地域關連，紀陶解釋：「事實上，日本在香港建設非常多，東京廿三區和香港十八區玩的共鳴，也有深層的基礎。」包括青馬大橋及香港第一條大型海底隧道紅磡海底隧道，都由日本熊谷組承建。

「當初設計這個旅遊路線時，心想，有的人可能會喜歡，或者會不喜歡，但在那個旅程裡面，你會否出現一種更深入的看法？不再受自己個人的情緒影響，跳出了喜歡或不喜歡。當你帶著興趣、帶著自己想解決的疑問，就可能有意外的發現，令到你的認識突然不同了。我經常看佛經，或者去旅行，都會有這種發現。」 

他說，就好像旅行一樣，體驗過，再體驗一次時，覺得自己深沉了，因為體驗過，你已經打開了一扇門。但原來門裡面還有另一扇門。開了竅，你還可以再開竅，而最主要在虛實之間，找到中間位，這就是一趟「揭諦（GATE）之旅」。

「實體旅行，是很田野式的做法，涉及時地人。旅行觀念的概念來講，很多地方卻未必實際去到。你有看過舊版的《TOTAL RECALL》，PHILIP K. DICK的短篇科幻小說，講到宇宙旅行的一種方式，一開頭，他利用虛擬旅行的方式到達火星，得到一個訊息，自己一直解不到，必須直接 上去火星解決。原來他真正的旅途，一早就在那裡。」

Text：Yu Lanlan

Photo courtesy of Extravelism