這個人，好好傾。

這個人，好真誠。

上述兩個評語，都來自電台同事。

在過去，也有身邊人會讚某某歌手或演員好好傾──好好傾，相當重要，一旦遇著一個少說話又或一句起兩句止的人，除了訪問過程痛苦，訪問之後會更加痛苦，畢竟還要轉化成文字，如果對方全程只答「係囉」或「唔係」或「都幾」，係囉，這篇訪問都幾難寫。

其實，訪問過程能夠「好好傾」已經很足夠，訪問一個人，不需要跟對方交心，工作而已，過程愉快好來好去便可以，所以一個「好好傾」的被訪者，未必需要同時真誠──又或，對方真不真誠，不重要。

但周殷廷除了被讚好好傾，更加被讚好真誠──不是只得一兩個人這樣讚，一兩個人讚，可以是偶然的個別感受，但當每一個接觸過他的人都讚，那麼，每一個個別感受，就足以成為一個具有一定客觀意義的共同感受。

作為一個幕前的人，能夠（持續或經常）交出好的作品和表演，已經好足夠，至於努力不努力，不需用把口講，畢竟觀眾有眼看，努力是會如實地內化並呈現在作品和表演裡。

如果一個幕前人能夠同時以真誠對待其他人，難能可貴。所以周殷廷在去年展開SCHOOL TOUR，不意外，你甚至有權認為只是在做形象工程，但當他去的不是三四間中學而是百多間中學，即使你仍然有權認為這只是形象工程，但也未免太大工程了吧。今時今日，要令自己受到非議，不難，要讓自己得到掌聲，同樣不難，甚至有可能更易，所以有理由相信，就算周殷廷只去三四間或五六間中學唱下歌，和同學分享個人故事，都足以成為一則會被媒體報道的好人好事；但當到訪學校數目達到百多間，這已不只是一則好人好事。

而是呈現了一個人對於人和事的態度。

我不是周殷廷中學同學，不知道他在中學階段承受過什麼，但他在不少訪問都有提及到，中學生活並不快樂，在一間不好甚至稱得上差劣的中學讀書，每日返到學校擔驚受怕，驚被人恰，怕被人打，看不見出口，沒有人幫到他，他唯一可以做的，就是等時間慢慢度過，等畢業，等到可以離開這麼一個痛苦的地方。

這段歲月，構成一個絕對真實的經驗；沒錯，他的經驗不能代表所有人，但這個經驗的而且確令他明白到，中學生活不應該如此黯然地在痛苦中捱過，而是應該有權快樂地過。他自己得不到，他希望別人得到。

或許周殷廷是一個寬鬆意義下的經驗主義者。知識，來自經驗；知識，不限於各類理性知識，還包括待人接物和面對愛情──因為如實地有個一段極長時間的愛情關係，長到以為必然會修成正果，結果事與願違；失望，必然的，卻同時令周殷廷明白到愛情是什麼一回事，就是一回自己無法全權控制的事，推而廣之，世上任何事亦然，你只能在自己控制範圍以內落力做，卻需要明白最終結果永遠在你控制範圍以外──十年前成功入行成為歌手，卻不代表必然成為成功的歌手，反而要你等待，一直等待，等到不想再待下去了，機會又突如其來。因為過去經驗，他學懂怎樣坦然地迎接命運。

我們絕對可以幻想出一個活得毫不真誠的周殷廷，一樣可以好好傾，一樣可以寫出唱出〈三生有幸〉，一樣可以得到遲來的迴響和成功，但一個真誠的人，就是會讓你如實看見那一份真誠才有的價值。

尤其在這個跑步就扮到奮發上進的年代，周殷廷那份來自歲月的真誠，自有一份價值。

Text & Illustration：月巴氏